بهجت عبد الواحد الشيخلي
646
اعراب القرآن الكريم
وَكَذلِكَ نَجْزِي الْمُفْتَرِينَ : الواو استئنافية . الكاف اسم بمعنى « مثل » مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ والجملة الفعلية بعده في محل رفع خبره . أو تكون الكاف في محل نصب صفة أو نائبة عن مفعول مطلق - مصدر - محذوف بتقدير : نجزي المفترين جزاء مثل ذلك . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اللام للبعد والكاف للخطاب . نجزي : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الياء للثقل والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره نحن . المفترين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد . [ سورة الأعراف ( 7 ) : آية 153 ] وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئاتِ ثُمَّ تابُوا مِنْ بَعْدِها وَآمَنُوا إِنَّ رَبَّكَ مِنْ بَعْدِها لَغَفُورٌ رَحِيمٌ ( 153 ) وَالَّذِينَ عَمِلُوا : الواو استئنافية . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ أو هو هنا بمعنى اسم الشرط « من » عملوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة فعل الشرط في محل جزم باسم الموصول « الذين » على معنى « من » الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . السَّيِّئاتِ ثُمَّ تابُوا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . ثم : حرف عطف . تابوا : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « عملوا » وتعرب إعرابها والجملة من فعل الشرط والجواب في محل رفع خبر المبتدأ . مِنْ بَعْدِها وَآمَنُوا : جار ومجرور متعلق بتابوا و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وآمنوا : معطوفة على « تابوا » وتعرب مثلها . إِنَّ رَبَّكَ : بمعنى فإنّ ربك وهي رابطة لجواب الشرط . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة والجملة من « إنّ » وما بعدها مع اسمها وخبرها جواب الشرط في محل جزم أو يكون « الذين » اسما موصولا في